V.-R. Dhiravamsa

Présentation de l’éditeur

Nous vivons partagés entre deux perspectives. L’une immédiate, de la vie quotidienne, inlassablement traversée de conflits, de peurs et d’insécurité. L’autre lointaine, mais dont nous avons l’intuition d’un monde transcendantal où tout se confond en une harmonieuse unité. Dans l’intégration de ces deux univers, ce qui nous préoccupe essentiellement est le mode de sa réalisation.

À cet égard, l’ouvrage de Dhiravamsa constitue un guide précieux. Il n’est pas un traité de métaphysique, mais consiste en l’exercice, simple et direct, d’une faculté inhérente à chacun de nous ; l’attention. L’attention, c’est ce qui nous révèle l’ensemble de notre vie mentale et affective, consciente et inconsciente. Mais ce n’est pas tout : elle constitue une véritable thérapeutique de nos maux car, être attentif, c’est accepter dans l’instant tout ce qui se présente dans notre vie, intérieurement et extérieurement, et surtout le comprendre d’un point de vue non fragmentaire. La vision globale et la compréhension, étant facteurs de transcendance, nous permettent d’unifier ces perspectives séparées. C’est dans ce passionnant univers d’investigation et de libération que nous convie l’auteur.

À propos de l’auteur

V.-R. Dhiravamsa est né en 1934 à Yasothorn, en Thaïlande. Il fut formé à la vie monastique bouddhiste et étudia la philosophie, les sciences de l’éducation et les religions comparées. De 1964 à 1981, il a vécu en Angleterre où il dirigea un centre de méditation Vipassana. Depuis 1981, il réside aux U.S.A., à Friday Harbor, où il a fondé un nouveau centre de méditation. Ses activités sont multiples : hormis celles en rapport avec la méditation, citons ses conférences sur le Dharma et son processus thérapeutique, sur d’autres sujets spirituels, ainsi que son activité de conseiller en problèmes émotionnels et psychologiques. Dhiravamsa est un être d’une haute stature spirituelle et l’un des représentants les plus créatifs en Occident du bouddhisme Theravada. Depuis 1965, il est l’auteur de 7 ouvrages, dont « La Voie du non-attachement » et « L’Attention, source de plénitude » ont été traduits en français.