La catégorie des adhikaraṇasamatha est un peu particulière, dans le sens où il ne s’agit pas de règles proprement dites, mais plutôt de manières de procéder pour résoudre des conflits.

Quatre genres de conflits sont énumérés :

1. (vivādādhikaraṇa) Contestation quant à ce qui est dhamma, ce qui n’est pas dhamma ; ce qui est vinaya, ce qui n’est pas vinaya ; ce que Bouddha a enseigné, ce que Bouddha n’a pas enseigné ; ce qui constitue une offense, ce qui ne constitue pas une offense.
2. (anuvādādhikaraṇa) Accusation de pārājika ou de saṃghādisesa.
3. (apattādhikaraṇa) Infraction à une règle d’une des sept sortes d’āpatti.
4. (kiccādhikaraṇa) Désaccord sur les procédures liées aux quatre kammavācā.

Pour résoudre de tels conflits, Bouddha a prescrit sept manières de procéder :

adhikaraṇasamatha 1 (sammukhā vinaya)

Règlement d’un conflit par confrontation. Le conflit est traité en présence des deux parties, en accord avec le vinaya.

adhikaraṇasamatha 2 (sati vinaya)

Règlement d’un conflit en tenant compte de la réputation d’un bhikkhu. Le conflit est réglé à l’aide d’une déclaration, par le saṃgha, de l’innocence d’un arahant contre qui des allégations ont été faites, après lui avoir demandé s’il se rappelle d’avoir commis l’offense.

adhikaraṇasamatha 3 (amūḷha vinaya)

Règlement d’un conflit en tenant compte de la démence d’un bhikkhu. Le conflit est réglé à l’aide d’une déclaration du saṃgha, lorsque l’accusé s’avère aliéné.

adhikaraṇasamatha 4 (patiññāta karaṇa)

Règlement d’un conflit d’après un aveu. Le conflit est réglé d’après l’aveu d’une faute, de la part de la partie concernée.

adhikaraṇasamatha 5 (yebhuyyasika kamma)

Règlement d’un conflit par manifestation de la majorité. Le conflit est réglé d’après une décision selon un vote majoritaire.

adhikaraṇasamatha 6 (tassapāpiyasika kamma)

Règlement d’un conflit par jugement de la mauvaise volonté d’un bhikkhu. Le conflit est réglé à l’aide d’une déclaration du saṃgha, lorsque l’accusé fait preuve de mauvaise volonté en éludant les interrogations qui lui sont adressées.

adhikaraṇasamatha 7 (tiṇavatthāraka kamma)

Règlement d’un conflit en « étouffant une affaire avec de l’herbe ». Le conflit est réglé par exonération de fautes par le saṃgha (excepté les pārājika, les saṃghādisesa et toute faute en liaison avec des laïcs), quand cela permet d’abolir des contestations, en vue de réconcilier des parties en désaccord.