Le récit des nombreux ressentis

Le charpentier Pañcakaṅga vient voir le Vénérable Udāyi et lui demande combien de types de ressenti (vedanā) le Bienheureux cite. Le vénérable lui dit 3, agréable, désagréable (dukkha), et neutre. Mais le charpentier nie que le Bienheureux parle du ressenti neutre et affirme qu’il dit à la place « bonheur excellent et paisible ».

Ānanda entend la conversation, va la relater au Bienheureux, lequel précise qu’il parle tantôt de 2 types de ressenti (physique et mental), tantôt de 3, de 5 (selon la faculté, indriya), de 6 (selon la porte), de 18 (3 x 6), de 36 (3 x 6 chez les moines et 3 x 6 chez les laïcs) ou de 108 (36 fois dans le passé, autant dans le futur et le présent). Puis le Bienheureux énumère des bonheurs de plus en plus élevés : les plaisirs sensoriels, les bonheurs des 4 jhāna, ceux des 4 domaines illimités et celui de l’arrêt des perceptions et du ressenti. À propos de ce dernier cas, il ne faut pas confondre sukha vedana et sukha.