Le récit de Vacchagotta et du feu

Le renonçant vient demander au Bienheureux auxquelles des 16 opinions il croit. Chaque croyance est une entrave pernicieuse qui ne mène pas au Dénouement. Le Bienheureux les voit comme des dangers, ne s’y risque pas et les écarte, mais il voit bien chacun des 5 ensembles, son apparition et sa disparition, ainsi que la Délivrance par la destruction de toute imagination, croyance, désir, appréciation.

Le Dhamma est profond, difficile à comprendre, difficile à voir, paisible, excellent, non intellectuel, subtil, accessible aux seuls sages.

L’incendie cesse quand tout est brûlé et il ne va nulle part. De même, tous les ensembles dans lesquels on voudrait identifier le Tathāgata sont détruits. Le Tathāgata est sans fond, incommensurable, insondable comme l’océan.

Vacchagotta devient un disciple du Bienheureux.