Le récit de ce qui est bon pour l’immuable

Les plaisirs sensoriels sont trompeurs et constituent un obstacle dans la pratique, mais le jhāna est un bon chemin de l’immuable et de la sagacité, de même l’espace infini, le néant et le domaine sans perception ni non-perception. Mais tout cela n’est ni permanent, ni moi ni mien. Et si on s’attache ensuite au regard neutre, on n’atteint pas le Dénouement.